Descrizione
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Nella piazza di Cellore accanto alla Chiesa parrocchiale si trova l’Abbazia di S. Zeno detta Minore, perché dipendeva dall’Abbazia Maggiore di S. Zeno di Verona. Sono molteplici e assai importanti le notizie storiche che la caratterizzano e la identificano come uno dei siti artistico -architettonici più rilevanti della nostra vallata. Nel 1067, Matilde di Canossa donò la contea all’Abate di S.Zeno e la vicina abbazia, parte di un complesso architettonico religioso di più ampio respiro.
I possedimenti furono confermati e riconosciuti nei secoli successivi anche da Federico Barbarossa, da Papa Urbano III e dalla Serenissima Repubblica di Venezia. La sua origine, come luogo di culto, è di molto antecedente intorno al VII-VIII secolo, come testimoniano i reperti emersi durante gli scavi per la costruzione della Parrocchiale, di una necropoli barbarico- longobarda e del “tesoro” di Cellore, consistente in corredi funebri, conservati al Museo di Castelvecchio.
L’attuale struttura architettonica dell’Abbazia cela molti aspetti sconosciuti e assai interessanti riportati più volte dalle fonti storiche: sepolture illustri ( nel 1135 i De Nicolis con autorizzazione dell’abate di Cellore, seppellirono i propri familiari), di affreschi coperti, di stratificazioni e di decorazioni dipinte in epoche diverse e l’attuale “falsa” distribuzione spaziale.
La facciata, rivolta verso la piazza, è frutto del troncamento eseguito nel 1878 per la costruzione della vicina Chiesa Parrocchiale, mentre l’originale è sul fronte opposto. Ancora oggi è visibile in parte dall’esterno il colmo del tetto con una croce in ferro e come pure dall’interno con la finestra circolare ad “occhio” tipica delle pievi e delle abbazie di campagna. L’interno è ad una navata, con copertura a capriate e ad un’attenta lettura spaziale, si intuisce la sua originaria grandezza, motivata dalla presenza di opere di notevole valore artistico.
Anche in questo luogo sacro si ripete la collaborazione tra Francesco Morone e Girolamo Dai Libri. Nel catino dell’abside sul fianco destro si trova l’Annunciazione sovrastata dalla figura del Padre Eterno, ai lati le figure dei quattro Evangelisti: affreschi di notevole valore nella pittura veronese rinascimentale e datati 1517. In questa scheda non è possibile addentrarsi nella descrizione di opere che meritano spazi più ampi per pregio e notevole documentazione. Dai recenti restauri conclusisi nel giugno 2009, sono emersi dalle stratificazioni degli intonaci porzioni di affreschi di epoche diverse, parti decorative e croci a braccia espanse. Fra tutti il più importante raffigura San Zeno che pesca e i messi di Galieno, che per disegno e simbologia si avvicina alla raffigurazione di una delle formelle bronzee di San Zeno Maggiore di Verona, attribuita al Terzo maestro.
Anche la vicina Chiesa maggiore, progettata da don Angelo Gottardi e terminata nel 1880, merita una visita per alcuni capolavori che custodisce: dal celeberrimo altare barocco di San Sebastiano di Andrea Pozzo, proveniente dalla distrutta chiesa di S. Sebastiano di Verona, al suggestivo e struggente Gruppo scultoreo della Crocifissione di Rigino di Enrico o Maestro di Santa Anastasia del XIV secolo, recentemente restaurato.
M. D. F.
In the square of Cellore, next to the parish church, stands the Abbey of St. Zeno, known as the Minor Abbey, because it was subordinate to the Major Abbey of St. Zeno in Verona. There are numerous and highly important historical references that characterize it, identifying it as one of the most significant artistic and architectural sites in our valley. In 1067, Matilda of Canossa donated the county to the Abbot of St. Zeno, and the nearby abbey was part of a broader religious architectural complex.
The possessions were confirmed and recognized in the succeeding centuries by Frederick Barbarossa, Pope Urban III, and the Most Serene Republic of Venice. Its origin as a place of worship dates back much earlier, around the 7th-8th century, as evidenced by the artifacts unearthed during the excavations for the construction of the Parish Church. These included a Barbaric-Lombard necropolis and the "treasure" of Cellore, consisting of funeral furnishings, preserved at the Castelvecchio Museum.
The current architectural structure of the Abbey conceals many unknown and highly interesting aspects that have been mentioned multiple times in historical sources: illustrious burials (in 1135, the De Nicolis family, with the abbot of Cellore's permission, buried their own family members), covered frescoes, stratifications, decorations painted in different eras, and the current "false" spatial distribution.
The facade facing the square is the result of truncation carried out in 1878 for the construction of the neighboring Parish Church, while the original facade is on the opposite side. Even today, part of the roof ridge with an iron cross is partially visible from the outside, as well as the circular "oculus" window typical of country churches and abbeys. The interior consists of a single nave with truss roof framing. Through careful spatial analysis, one can grasp its original size, motivated by the presence of artworks of remarkable artistic value.
Collaboration between Francesco Morone and Girolamo Dai Libri is also evident in this sacred place. In the apse's semidome on the right side, there is the Annunciation surmounted by the figure of the Eternal Father, with the figures of the four Evangelists on the sides. These frescoes are of considerable value in Renaissance Veronese painting and are dated 1517. In this brief description, it's not possible to delve into the details of artworks that deserve more extensive coverage due to their significance and extensive documentation.
From recent restoration work completed in June 2009, portions of frescoes from different eras, decorative elements, and spread-arm crosses emerged from the layers of plaster. Among these, the most significant depicts St. Zeno fishing and the harvesters of Galienus. Due to its design and symbolism, it resembles the portrayal on one of the bronze reliefs of St. Zeno Major in Verona, attributed to the Third Master.
The nearby major church, designed by Father Angelo Gottardi and completed in 1880, is also worth a visit for some masterpieces it houses: from the renowned Baroque altar of St. Sebastian by Andrea Pozzo, originating from the destroyed church of St. Sebastian in Verona, to the evocative and poignant sculptural group of the Crucifixion by Rigino di Enrico or the Master of Santa Anastasia from the 14th century, recently restored.
Auf dem Platz von Cellore, neben der Pfarrkirche, steht die Abtei von St. Zeno, genannt die Kleinere Abtei, weil sie von der Großen Abtei von St. Zeno in Verona abhängig war. Es gibt zahlreiche und äußerst wichtige historische Informationen, die sie charakterisieren und als eine der bedeutendsten künstlerisch-architektonischen Stätten in unserem Tal identifizieren. Im Jahr 1067 spendete Mathilde von Canossa dem Abt von S. Zeno die Grafschaft, und die nahegelegene Abtei war Teil eines größeren religiösen architektonischen Komplexes.
Die Besitztümer wurden in den folgenden Jahrhunderten auch von Friedrich Barbarossa, Papst Urban III. und der Höchstseren Republik Venedig bestätigt und anerkannt. Ihre Ursprünge als Kultstätte reichen viel weiter zurück, etwa ins 7.-8. Jahrhundert, wie die Funde belegen, die während der Ausgrabungen für den Bau der Pfarrkirche entdeckt wurden. Dazu gehörten eine barbarisch-lombardische Nekropole und der "Schatz" von Cellore, der aus Bestattungsbeigaben besteht und im Castelvecchio Museum aufbewahrt wird.
Die aktuelle architektonische Struktur der Abtei verbirgt viele unbekannte und äußerst interessante Aspekte, die mehrmals in historischen Quellen erwähnt wurden: illustre Begräbnisse (1135 begruben die De Nicolis mit Erlaubnis des Abts von Cellore ihre eigenen Familienmitglieder), überdeckte Fresken, Schichtungen und Dekorationen, die in verschiedenen Epochen gemalt wurden, sowie die aktuelle "falsche" räumliche Verteilung.
Die zur Plaza gewandte Fassade ist das Ergebnis einer Kürzung, die 1878 für den Bau der benachbarten Pfarrkirche vorgenommen wurde, während die ursprüngliche Fassade auf der gegenüberliegenden Seite liegt. Auch heute ist ein Teil des Dachfirsts mit einem eisernen Kreuz von außen sichtbar, ebenso wie das runde "Oculus"-Fenster, das typisch für Landkirchen und Klöster ist. Das Innere besteht aus einem einzigen Kirchenschiff mit Dachstuhl. Durch sorgfältige räumliche Analyse lässt sich seine ursprüngliche Größe erahnen, die durch die Anwesenheit von Kunstwerken von bemerkenswertem künstlerischem Wert motiviert wird.
Auch in diesem heiligen Ort wiederholt sich die Zusammenarbeit zwischen Francesco Morone und Girolamo Dai Libri. Im Halbkreis der Apsis auf der rechten Seite befindet sich die Verkündigung, über der die Figur des Ewigen Vaters schwebt, mit den Figuren der vier Evangelisten an den Seiten. Diese Fresken haben einen beträchtlichen Wert in der Renaissance-Malerei von Verona und sind auf das Jahr 1517 datiert. In dieser Kurzbeschreibung ist es nicht möglich, auf Werke einzugehen, die aufgrund ihrer Bedeutung und umfangreichen Dokumentation eine ausführlichere Darstellung verdienen.
Durch die kürzlich abgeschlossenen Restaurierungsarbeiten im Juni 2009 kamen Teile von Fresken aus verschiedenen Epochen, dekorative Elemente und Kreuze mit ausgebreiteten Armen aus den Putzschichten hervor. Unter diesen ist das wichtigste die Darstellung des Heiligen Zeno beim Fischen und der Erntearbeiter von Galienus, die in Design und Symbolik der Darstellung einer der Bronzeplatten von San Zeno Maggiore in Verona ähnelt, die dem Dritten Meister zugeschrieben wird.
Auch die nahegelegene Hauptkirche, entworfen von Pater Angelo Gottardi und im Jahr 1880 fertiggestellt, ist einen Besuch wert wegen einiger Meisterwerke, die sie beherbergt: vom berühmten barocken Altar des Heiligen Sebastian von Andrea Pozzo, der aus der zerstörten Kirche des Heiligen Sebastian in Verona stammt, bis zur eindrucksvollen und bewegenden Skulpturengruppe der Kreuzigung von Rigino di Enrico oder dem Meister von Santa Anastasia aus dem 14. Jahrhundert, die kürzlich restauriert wurde.
En la plaza de Cellore, junto a la iglesia parroquial, se encuentra la Abadía de San Zeno, llamada Menor porque dependía de la Abadía Mayor de San Zeno de Verona. Son múltiples y muy importantes las noticias históricas que la caracterizan y la identifican como uno de los sitios artístico-arquitectónicos más relevantes de nuestro valle. En 1067, Matilde de Canossa donó el condado al abad de San Zeno y la cercana abadía, parte de un complejo arquitectónico religioso de mayor envergadura.
Las posesiones fueron confirmadas y reconocidas en los siglos siguientes por Federico Barbarroja, el Papa Urbano III y la Serenísima República de Venecia. Su origen, como lugar de culto, es mucho más antiguo, alrededor de los siglos VII-VIII, como lo demuestran los hallazgos realizados durante las excavaciones para la construcción de la parroquia, de una necrópolis bárbaro-lombarda y del "tesoro" de Cellore, consistente en ajuares funerarios conservados en el Museo de Castelvecchio.
La estructura arquitectónica actual de la Abadía oculta muchos aspectos desconocidos y muy interesantes, mencionados en diversas fuentes históricas: sepulturas ilustres (en 1135 los De Nicolis, con la autorización del abad de Cellore, enterraron a sus familiares), frescos cubiertos, estratificaciones y decoraciones pintadas en diferentes épocas, y la actual distribución espacial “falsa”.
La fachada que da a la plaza es fruto del recorte realizado en 1878 para la construcción de la cercana iglesia parroquial, mientras que la original se encuentra en el lado opuesto. Aún hoy es visible parcialmente desde el exterior la cima del tejado con una cruz de hierro, así como desde el interior la ventana circular en forma de “ojo”, típica de las iglesias rurales y abadías. El interior es de una sola nave, con techo de vigas vistas, y con una atenta lectura espacial se intuye su grandeza original, motivada por la presencia de obras de notable valor artístico.
También en este lugar sagrado se repite la colaboración entre Francesco Morone y Girolamo Dai Libri. En el ábside, en el lado derecho, se encuentra la Anunciación, coronada por la figura de Dios Padre, y a los lados las figuras de los cuatro evangelistas: frescos de notable valor dentro de la pintura renacentista veronesa, datados en 1517. En esta ficha no es posible adentrarse en la descripción de obras que merecen espacios más amplios por su valor y abundante documentación. De las recientes restauraciones concluidas en junio de 2009, han surgido bajo las capas de yeso porciones de frescos de diferentes épocas, partes decorativas y cruces de brazos expandidos. Entre todos, el más importante representa a San Zeno pescando y a los mensajeros de Galieno, que por su diseño y simbología se asemeja a la representación de una de las placas de bronce de San Zeno Maggiore de Verona, atribuida al Tercer Maestro.
También la cercana iglesia mayor, diseñada por don Angelo Gottardi y terminada en 1880, merece una visita por algunas de las obras maestras que conserva: desde el famosísimo altar barroco de San Sebastián de Andrea Pozzo, proveniente de la destruida iglesia de San Sebastián de Verona, hasta el sugestivo y conmovedor Grupo escultórico de la Crucifixión de Rigino di Enrico o Maestro de Santa Anastasia del siglo XIV, recientemente restaurado.
Sur la place de Cellore, à côté de l’église paroissiale, se trouve l’Abbaye de Saint Zénon, dite Mineure car elle dépendait de l’Abbaye Majeure de Saint Zénon de Vérone. De nombreuses informations historiques importantes la caractérisent et l’identifient comme l’un des sites artistiques et architecturaux les plus remarquables de notre vallée. En 1067, Mathilde de Canossa donna le comté à l’abbé de Saint Zénon, ainsi que l’abbaye voisine, faisant partie d’un vaste complexe religieux.
Ses possessions furent confirmées et reconnues au cours des siècles suivants par Frédéric Barberousse, le pape Urbain III et la Sérénissime République de Venise. Son origine, en tant que lieu de culte, remonte bien plus loin, autour des VIIe-VIIIe siècles, comme en témoignent les découvertes faites lors des fouilles pour la construction de l’église paroissiale : une nécropole barbare-lombarde et le « trésor » de Cellore, composé de trousseaux funéraires conservés au musée de Castelvecchio.
L’actuelle structure architecturale de l’Abbaye cache de nombreux aspects méconnus et très intéressants, souvent évoqués dans les sources historiques : des sépultures illustres (en 1135, les De Nicolis, avec l’autorisation de l’abbé de Cellore, y enterrèrent leurs proches), des fresques recouvertes, des stratifications et des décorations peintes à différentes époques, ainsi qu’une distribution spatiale actuelle « fausse ».
La façade donnant sur la place est le résultat d’une coupe effectuée en 1878 pour la construction de la nouvelle église paroissiale, tandis que la façade originale se trouve sur le côté opposé. On peut encore apercevoir de l’extérieur le faîte du toit avec une croix en fer, ainsi que de l’intérieur la fenêtre circulaire en « œil », typique des églises rurales et des abbayes. L’intérieur est à nef unique, avec une couverture en charpente apparente ; une lecture attentive de l’espace permet d’en deviner la grandeur originelle, justifiée par la présence d’œuvres de grande valeur artistique.
Dans ce lieu sacré aussi, on retrouve la collaboration entre Francesco Morone et Girolamo Dai Libri. Dans la conque de l’abside, sur le côté droit, se trouve l’Annonciation, surmontée de la figure de Dieu le Père, et sur les côtés les figures des quatre évangélistes : des fresques de grande valeur dans la peinture véronaise de la Renaissance, datées de 1517. Cette fiche ne permet pas de détailler des œuvres qui méritent des espaces plus larges pour leur valeur et leur documentation abondante. Lors des récents travaux de restauration achevés en juin 2009, des portions de fresques de différentes époques, des éléments décoratifs et des croix aux bras étendus ont émergé sous les couches d’enduit. Parmi celles-ci, la plus importante représente Saint Zénon en train de pêcher, et les envoyés de Gallien, une image qui, par son dessin et sa symbolique, se rapproche d’un des panneaux de bronze de Saint Zénon Majeur de Vérone, attribué au Troisième Maître.
L’église voisine, conçue par don Angelo Gottardi et achevée en 1880, mérite également une visite pour quelques chefs-d’œuvre qu’elle abrite : du célèbre autel baroque de Saint Sébastien d’Andrea Pozzo, provenant de l’église détruite de Saint Sébastien de Vérone, au groupe sculpté émouvant de la Crucifixion de Rigino di Enrico ou Maître de Sainte Anastasie du XIVe siècle, récemment restauré.